Bektaşi olmak isteyen bi Aşık'a nasip verebilir.

 Derviş nasıl Babanın hizmetinde ise, Baba da Hakkın hizmetindedir.

Mürşit makamıdır. Yol göstericidir. Nasip verdigi canların Hakkı bulmasında, bilmesinde ve gerçekleri görmesinde en büyük etkendir.

Bektaşi Erkannamesinde yer alan Babalık Erkanı ile bu makama yükseltilir ve kendisine Halifebaba tarafından Babalık İcazeti verilir.

Bektaşilikte verilen ve ögretilen temaların hiçbir kitapta veya vesikada yazmadığı ve anlatılmadığı düşünülürse, mürşit makamındaki Baba canlar için Hakikatı bulmaktaki tek ve en önemli yoldur.

Baba nasip verdigi canları kendisine özgü bir yöntemle egitir. Baba Bektaşi Erkannamesini tümüyle bilmekle yükümlüdür.

Evliyalık makamına çıkışın kapısıdır, mürşit Haktır.

Baba ile nasip verdigi Canlar arasında çok sıkı bir bag vardır.

Oyle ki Babanın öz oğullarından çok nasip verdigi Canlar kendisine daha yakındır.

Zira Bektaşilik te “bel oğlu” ve “yol oğlu” şeklinde kavramlar vardır. Nasip verdigi Canlar Babanın yol içinde oğludur ve bu “bel oğlundan” ileridir.
 

olup olmadığı sınanır.

Aşıklar, Mürşit tarafından çeşitli vesilelerle çeşitli imtahanlara tabi tutulur. Sabırları , dürütlügü ve gayet zor olan bu yolun cefasını kaldırıp kaldıramayacakları sınanır. Zira Bektaşi olabilmek için türlü koşullar bulunur, her isteyen kişi Bektaşi olamaz.

Bektaşiler bunu “ isteyip de girememek var, girip de yapamamak var” şeklinde açıklamışlardır.

Aşıklar Bektaşi Erkanına katılamazlar ancak sohbetlerde bulunabilirler.

Bu süre içerisinde aşıklar Bektaşi hal, haraket ve adabına aşinalık kazanırlar. Bu süre bir adaptasyon süresi olarak da düşünülebilir.

Fakat aslında Bektaşi olmak isteyen Canın, Baba tarafından sınandığı bir süredir. Bektaşi tarikatında yaşı ufak kişilere nasip verilmedigi gibi Bektaşi olmak için başka şartlarda aranır.